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Symbolisme, symbolique (page 20)

 

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Vézelay, L'esprit du lieu, Edith de la Héronnière

Vézelay, L'esprit du lieu, Edith de la Héronnière

Sept portes donnaient jadis accès au bourg médiéval de Vézelay, en Bourgogne. De même, sept thèmes - déterminés par les sculptures romanes de la basilique - conduisent cette évocation du Vézelay d'aujourd'hui : chemins et voies d'accès, minéralités et ossements, ondes et feuillages, vents et musiques, vivants et trépassés. Les souvenirs et impressions de l'auteur s'imbriquent dans le tableau d'un village à la fois unique et universel. Edith de la Héronnière a habité une quinzaine d'années à Vézelay. Elle a sillonné la campagne environnante à travers ses chemins, s'imprégnant des changements de lumière au fil des saisons, de la densité des ciels mouvants, du caractère fort et secret de ses habitants. C'est un portrait intériorisé et longuement mûri de cette envoûtante cité médiévale, haut lieu de la culture européenne, qu'elle nous livre aujourd'hui, grâce à une écriture d'une grande pureté.

180 pages - Broché - Éditeur : Pygmalion - Isbn 2.85704.637.5 - 2000

Prix : 13.57 €

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Le guide du rêve et de ses symboles, Marie Coupal

Le guide du rêve et de ses symboles, Marie Coupal

Les rêves sont souvent étranges, fous, magiques, euphorisants ou angoissants. Les symboles y sont omniprésents. Si nous rêvons, il y a une bonne raison à cela. Le sommeil et les rêves sont essentiels à notre équilibre mental et physique. En rêve, nous nous libérons des contraintes et des interdits, nous exprimons nos peurs les plus anciennes et nos préoccupations présentes. Notre inconscient nous adresse aussi des mises en garde, des conseils et nous offre un aperçu de notre futur.
Ecrit sous forme de dictionnaire, ce guide complet permet aux profanes autant qu'aux initiés de décoder toute la profondeur et la sagesse des rêves grâce à une analyse psychologique, mythologique et prémonitoire.
L'analyse concrète des symboles vous aidera à mieux gérer vos conflits intérieurs et à maîtriser votre destin.

378 pages - Broché - Éditeur : J'ai lu - Isbn 2290339679 - 2004

Prix : 8.11 €

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Les quatre éléments, Symboles et modernité de l'eau, l'air, la terre et le feu, Anne & Fabien Da Costa

Les quatre éléments, Symboles et modernité de l'eau, l'air, la terre et le feu, Anne & Fabien Da Costa

Depuis toujours, les hommes se trouvent en contact avec quatre éléments indispensables à la vie matérielle comme psychique. Les avancées de la science, de la conscience ne peuvent supprimer l'essentiel : l'impérieux besoin de l'eau pour se désaltérer, de l'air pour respirer, du feu pour se nourrir et se réchauffer, de la terre pour en tirer sa subsistance et s'y reposer... Dans ce livre superbement illustré, Fabian et Anne da Costa nous font revivre l'histoire de chacun de ces éléments, leur force et leur importance, à travers l'espace et le temps. Dans la vie quotidienne comme dans la vie spirituelle ou de la pensée, chaque élément occupe une place fondamentale et décisive dont chacun n'a pas toujours pleinement conscience. Aujourd'hui dans un monde semblant de plus en plus artificiel, les hommes ressentent plus que jamais le besoin de vivre en harmonie avec la nature, le contact vivant, l'énergie vitale dont ils se nourrissent à travers ces quatre éléments aussi simples que précieux...

Éditeur : De Vecchi - Isbn 2732889431 - 2007

Prix : 15.11 €

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La Kabbale et sa symbolique, Gershom Scholem

La Kabbale et sa symbolique, Gershom Scholem

La Kabbale (ou « transmission ») permet de comprendre la « psychologie historique » du monde juif. C’est là, pour Gershom Scholem, sa grande importance.
Dans ce livre majeur, le grand historien du judaïsme évalue le rôle des courants mystiques comme ressort de la pérennité du judaïsme et définit une nouvelle approche des rapports entre mysticisme et société. Il met en valeur l’originalité d’une réflexion et la puissance d’une œuvre, référence obligée pour qui veut rendre raison de l’efficacité continue du religieux.

305 pages - Broché - Éditeur : Payot - Isbn 2228896950 - 2003

Prix : 9.13 €

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B.a.- ba des symboles, David Gattegno

B.a.- ba des symboles, David Gattegno

Le symbolisme est une espèce d'univers de subtilité. On n'y accède pas sans s'être, au préalable, affranchi de ses préjugés personnels et des sentiments inhérents au langage commun du monde sensible. Ce B.A.-BA des symboles propose une véritable initiation à l'univers symbolique, par l'observation des principes et des formes qui régissent les cent vingt symboles fondamentaux qui ont été étudiés. Le bagage, indispensable à la compréhension des traditions, est ramené au seul volume nécessaire. Ainsi, cet ouvrage offre la possibilité de saisir d'emblée le système de la perception analogique - donnée majeure - et le principe intuitif de compréhension, sans présenter au lecteur le surcroît des applications subsidiaires, le plus souvent strictement contingentes, qui ne feraient qu'encombrer son étude. Les images mentales, supports de la réflexion, sont simplement indexées, mais également, traitées selon une exposition suggérant tous les rapports, les parallèles, les relations ,et les affinités - clefs du monde des symboles. Un choix de 550 illustrations précises vient enrichir le texte.

120 pages - Broché - Éditeur : Pardès - Isbn 2867141605 - 1997

Prix : 12.17 €

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Symbolique de la fleur de lys des armoiries, Georges Lanoë-Villène

Symbolique de la fleur de lys des armoiries, Georges Lanoë-Villène

 

88 pages - Broché - Éditeur : Pardès - Isbn 2867141613 - 1997

Prix : 20.29 €

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Abrégé méthodique de la science des armoiries, W. Maigne & Pierre Girard-Augry

Abrégé méthodique de la science des armoiries, W. Maigne & Pierre Girard-Augry

 

508 pages - Broché - Éditeur : Pardès - Isbn 2867141117 - 1996

Prix : 34.49 €

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La Main, Disposée selon les états symboliques de l'être, Roger Parisot

La Main, Disposée selon les états symboliques de l'être, Roger Parisot

L'homme est-il intelligent parce qu'il a une main, ou a-t-il une main parce qu'il est intelligent ? La question opposait le pré-socratique Anaxagore de Clazomènes au post-socratique Aristote. En fait, il y a entre la main et la nature de l'homme une relation essentielle ; et la main caractérise autant l'Homo faber que l'Homo sapiens. C'est ainsi que Paul Valéry jugeait les mains de l'homme "égales et rivales de sa pensée".
Sans doute, la main est-elle, du corps humain, la partie la plus riche en signifié symbolique. Elle représente le pouvoir et le commandement. Le pouvoir divin, d'abord, et le petit Eliacin, dans l'Athalie de jean Racine, dit être un orphelin : "Entre les mains de Dieu tombé dès ma naissance. " Puis, le pouvoir royal et ses droits régaliens, que figure emblématiquement la "main de justice". L'autorité cléricale, enfin, qui transmet sa bénédiction par l'imposition des mains.
L'universelle distinction entre la droite et la gauche - directus et sinister, en latin - les concerne évidemment ; et leur rôle socioculturel est marqué, chez nous, par l'opposition et la complémentarité, héritées de la Kabbale, entre le côté gauche - celui de la rigueur - et le côté droit - celui de la miséricorde - de l'Arbre séphirotique, c'est-à-dire des attributs de Dieu. Ainsi, le Christ sera dit la "main droite de Dieu". En Chine, la main droite indique la voie de l'"agir", la gauche, celle du "non agir" (wou wei) ; mais il faut penser qu'il s'agit de la contemplation, réputée plus efficace que l'action. En Inde, le tantrisme de la main droite est celui de la méditation, et le tantrisme de la main gauche est celui de toutes les transgressions.
Divines, royales, sacerdotales, les mains sont aptes à toutes les conduites rituelles : elles bénissent, consacrent, ordonnent, enseignent, guérissent. Artisanales, ouvrières, laborieuses, elles manient l'archet, le pinceau, la plume, le ciseau, l'aiguille et tous les outils. Les signes de leurs doigts, les lignes de leur paume, sont des langages codés, et elles ont leur mot à dire en maçonnerie, en héraldique et en alchimie. Elles inspirent des jeux, des contes, des films et force locutions linguistiques. Elles expriment l'homme tout entier, qui engage sa foi en prêtant serment en levant la main droite.

91 pages - Broché - Éditeur : Pardès - Isbn 2867143500 - 2005

Prix : 20.29 €

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Les maîtres de l'étrange et de la peur, De l'abbé Prévost à Guillaume Apollinaire, Collectif

Les maîtres de l'étrange et de la peur, De l'abbé Prévost à Guillaume Apollinaire, Collectif

Cette anthologie prend la suite de la plus grande entreprise de librairie du XVIIIème siècle, le Cabinet des fées, qui rassemblait en quarante et un volumes tous les contes dévoués au merveilleux et au surnaturel depuis Homère jusqu'aux Contes de Perrault, en passant par Les Mille et Une Nuits. Le genre fantastique connaît d'abord une lente genèse avec l'abbé Prévost, le marquis de Sade, Cazotte avant d'exploser au siècle suivant. Jusqu'à Guillaume Apollinaire, quelque cent cinquante auteurs se sont divertis à piéger la curiosité du lecteur et à l'entraîner dans le jeu de la peur et de l'incroyable, dont il ressort ébloui, torturé par un malaise qu'aucune fée ou aucun enchanteur ne vient dissiper.
"Vous me demandez, frère, si j'ai aimé ; oui. C'est une histoire singulière et terrible, et, quoique j'aie soixante-six ans, j'ose à peine remuer la cendre de ce souvenir. Je ne veux rien vous refuser, mais je ne ferais pas à une âme moins éprouvée un pareil récit. Ce sont des événements si étranges, que je ne puis croire qu'ils me soient arrivés. J'ai été pendant plus de trois ans le jouet d'une illusion singulière et diabolique. Moi, pauvre prêtre de campagne, j'ai mené en rêve toutes les nuits (Dieu veuille que ce soit un rêve !) une vie de damné, une vie de mondain et de Sardanapale. Un seul regard trop plein de complaisance jeté sur une femme pensa causer la perte de mon âme ; mais enfin, avec l'aide de Dieu et de mon saint patron, je suis parvenu à chasser l'esprit malin qui s'était emparé de moi. Mon existence s'était compliquée d'une existence nocturne entièrement différente. Le jour, j'étais un prêtre du Seigneur, chaste, occupé de la prière et des choses saintes ; la nuit, dès que j'avais fermé les yeux, je devenais un jeune seigneur, fin connaisseur en femmes, en chiens et en chevaux, jouant aux dés, buvant et blasphémant ; et lorsqu'au lever de l'aube je me réveillais, il me semblait au contraire que je m'endormais et que je rêvais que j'étais prêtre. De cette vie somnambulique il m'est resté des souvenirs d'objets et de mots dont je ne puis pas me défendre, et, quoique je ne sois jamais sorti des murs de mon presbytère, on dirait plutôt, à m'entendre, un homme ayant usé de tout et revenu du monde, qui est entré en religion et qui veut finir dans le sein de Dieu des jours trop agités, qu'un humble séminariste qui a vieilli dans une cure ignorée, au fond d'un bois et sans aucun rapport avec les choses du siècle.
" Oui, j'ai aimé comme personne au monde n'a aimé, d'un amour insensé et furieux, si violent que je suis étonné qu'il n'ait pas fait éclater mon cœur. Ah ! quelles nuits ! quelles nuits ! "
Théophile Gautier, La Morte amoureuse

911 pages - Broché - Éditeur : Robert Laffont - Isbn 2221078101 - 2000

Prix : 26.13 €

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